×

جستجو

««خانه‌ی شاه خانه‌ی مردم شد»؛ روایت کردن تاریخِ ایرانِ مدرن در موزه‌ی سلسله‌ی پهلوی» | مرضیه بازیار و رابرت استیل

««خانه‌ی شاه خانه‌ی مردم شد»؛ روایت کردن تاریخِ ایرانِ مدرن در موزه‌ی سلسله‌ی پهلوی»
نویسندگان: مرضیه بازیار و رابرت استیل

“The Shah's House Became the People's House”: Narrating Iran's Modern History at the Pahlavi Dynasty Museum

 

در این مقاله، موزه‌ی سلسله‌ی پهلوی، که در سال ۱۹۷۶م و در طی جشن پنجاه سالگی حکومت پهلوی تأسیس شد، بررسی می‌شود. موزه در درون کاخ مرمر، سکونت‌گاه قبلی شاه در مرکز شهر، ساخته شد و بنا بود تا به یاد پیروزی‌های خاندان پهلوی برپا شود و نسخه‌ی رسمیِ حکومت پهلوی را از تاریخ ایران مدرن عرضه کند. موزه از وجوه بسیاری ویژه بود؛ نه فقط از این نظر که این قصر سابق پهلوی بود که‌ به موزه‌ای برای گرامی‌داشت خاندان پهلوی بدل می‌شد بلکه نمایان‌گر مجموعه اهداف و دیدگاه‌هایی بود که در ساخت موزه‌های این دوره اثر داشت. در اواخر عصر پهلوی، وجه اصلی سیاست‌های فرهنگی کشور حمایت از بدعت‌هایی بود که به کار قدرت بخشیدن به روایت رسمی حکومت می‌آمد؛ اینکه خاندان پهلوی‌ وارث قانونی سنت سلطنتی ۲۵۰۰ ساله‌ است. نویسندگان در این مقاله به چگونگی تلاش حکومت در بیان این روایت‌ها در طرح و هیئت موزه پرداخته‌اند.

مشخصات مقاله:

Marziyeh Bazyar and Robert Steele, “The Shah's House Became the People's House”: Narrating Iran's Modern History at the Pahlavi Dynasty Museum, in Iranian Studies , Volume 56 , Issue 3 , July 2023 , pp. 497 - 521.

 

اطلاعات بیشتر:

https://www.cambridge.org/core/journals/iranian-studies/article/abs/shahs-house-became-the-peoples-house-narrating-irans-modern-history-at-the-pahlavi-dynasty-museum/6AC2A37A9622EEAC5B83A03FE43FEFF3

اشتراک مطلب
لینک کوتاه
مطالب مرتبط
جستار چهارم از پنج جستار در باب نقش معماری و شهر در رمان یوسف‌آباد، خیابان سی‌وسوم، نوشته‌ی سینا دادخواه [۴] | نازنین عارف‌کیا
آخرین راوی رمان، دختری بیست‌­ساله به اسم نداست که نام او نیز مانند سه شخصیت دیگر، از بخش اول تا چهارم بارها تکرار شده و در تمام بخش‌­های دیگر حضور دارد. تجربه‌­ی ندا در مواجهه با شهر و بناها قدری متفاوت با بقیه­‌ی راویان است؛ چرا که مسیر زندگی او نیز تفاوت­‌های زیادی با باقی شخصیت­‌ها دارد. او که دوران نوجوانی خود را، مانند سامان، در شهرک اکباتان گذرانده، زمانی ناچار به کوچ همراه خانواده­‌اش شده و به بندرعباس می‌­رود.
احیای «شهر اسلامی» در قرون ۲۰ و ۲۱ | میزگرد
«شهر اسلامی» به‌عنوان یک مفهوم و موضوع تاریخی مبهم از قرن نوزدهم در تخیل اروپایی ابداع شده است. با این حال، نقد شرق‌شناسی این انتظار را که تجدید حیات عقاید و سیاست‌های اسلامی آغازگر مرحله جدیدی از شهرسازی اسلامی باشد، به‌ویژه در حکومت‌های دین‌سالاری مسلمان مانند ایران و همچنین ترکیه و خلیج‌فارس، فرونشانده است.
نظم بصری تفرجگاه؛ چهارباغ اصفهان صفوی و تجربه‌های حسی‌اش | برگزاری رویداد
فرشید امامی بر اساس کتاب اخیر خود با عنوان اصفهان: معماری و تجربه شهری در ایران اولیه (انتشارات دانشگاه ایالتی پن، 2024) که به تازگی...
«تأملی بر اسطوره‌ی شیخ بهایی در معماری» | جعفر طاهری
اندیشه‌ی اسطوره‌ای بهاء‌الدین عاملی (شیخ بهایی)، بیش از چهار سده حاکم بر قلمروهای گوناگون علوم و فنون، بویژه معماری بوده است. مقاله‌ی حاضر تأملی تاریخی در آثار و لایه‌های پنهان زندگی شیخ بهایی و ارتباط او با قلمرو معماری است؛ و تلاش می‌کند با استناد به مدارک تاریخی اندیشه‌ی دیرپای توانایی و حضور برجسته‌ی شیخ در قلمرو معماری را مورد تحلیل قرار دهد.

وبگاه تاریخ‌پژوهی و نظریه‌پژوهی معماری و هنر