شمارۀ ۱۵۶ نشریۀ اطلاعات حکمت و معرفت با عنوان «پدیدارشناسی آلمانی: هایدگر» به دبیری منیره پنج‌تنی منتشر شد. 

در سخنِ دبیر ویژه‌نامه با عنوان «پدیدار شناسی به مثابۀ امکان اندیشیدن» با اشاراتی به وجوه بنیادین دازاین نزد هایدگر که به منزلۀ ورود به مقالات دفتر است، از دلایل شکل‌گیری مجموعۀ پدیدارشناسی در نشریۀ «اطلاعات حکمت و معرفت» گفته شده است. همچنین در ادامۀ این نوشتار نکاتی دربارۀ فلسفۀ پدیدارشناسانۀ هایدگر و در نهایت دربارۀ مقالات این دفتر و دلیل قرار گرفتن‌شان در این مجموعه و ارتباط‌شان با دفترهای پیشین دربارۀ پدیدارشناسی آمده است. دفتر پدیدارشناسی آلمانی علاوه بر سخن دبیر، مشتمل بر چهار بخش است.

بخش اول: 

- طریق ورود من به پدیدارشناسی| مارتین هایدگر، ترجمه عبدالله امینی

- تاملی بر مبانی هوسرلی پدیدار شناسی هایدگر| شمس الملوک مصطفوی

- در جستجوی حیث التفاتی همراه با هایدگر| تیلور کالسکو، ترجمه ناصر مومنی 

- روش تحقیق پدیدارشناسانه از منظر هایدگر چگونه روشی است؟| زهرا شکرانی

- شرحی انتقادی در باب شرح هایدگر از کانت در مسائل اساسی پدیدارشناسی|مهدی صاحبکار

- تحلیل پدیدار شناختی مارتین هایدگر از مکان : تحلیل‌های انضمامی پدیدار شناختی|دن زهاوی، ترجمۀ ریحانه حیدری 

- نیشیدا زیر چتر پدیدارشناسی هایدگر |محمد اصغری

بخش دوم: اندیشه و نظر

 - فلسفه اخلاق کانت| انشاءالله رحمتی،  تهیه  و تنظیم سمانه عرفان

- ترجمه متون فلسفی| دانکن لارج، ترجمۀ میترا سرحدی

- مقدمه بر تصحیح انتقادی رساله الهدی|سید محمد نوربخش و شهزاد بشیر، ترجمۀ جمشید جلالی شیجانی، محمود رضا اسفندیار

بخش سوم: گزارش

- فلسفه، عقلانیت و زندگی |تنظیم و ویرایش فاطمه محمد

- معنای هنر در ایران باستان| تنظیم و ویرایش فاطمه محمد

بخش چهارم: کتاب

- درآمد به معنای راه بری| منیره پنج‌تنی

 - آهسته و پیوسته: پژوهش و ترجمۀ آثار فیلسوفان در حلقۀ مطالعاتی موسسۀ نو ارغنون |گفت‌وگو با سید محمد رضا حسینی بهشتی

- هایدگر خواندن با شروح و درآمدها| گفت‌وگو با احمدعلی حیدری

- تازه‌های نشر| ساسان یغمائی

مقالۀ ششم بخش اول این نشریه با عنوان «تحلیل پدیدار شناختی مارتین هایدگر از مکان : تحلیل‌های انضمامی پدیدار شناختی» را دن زهاوی نگاشته و ریحانه حیدری به فارسی برگردانده است. تمرکز او در این متن بر تحلیل  هایدگر از مکان و پدیدارهای مربوط به مکان و فضای معماران است که به تعبیر او شاید در برخی فلسفه‌های دیگر نادیده گرفته شده باشد. این مقاله عمدتا به موضوع ارتباط مهم میان دازاین، مکانِ پدیدارشناختی و همچنین پرسش از وجود و مسئلۀ بدن‌مندی می‌پردازد در بخش پایانی با نگاهی اندکی انتقادی‌تر به مواضع هایدگر می‌نگرد.